وجهى مصروف كند كه اصلح و شايسته‌تر براى نظام اتم است ، و از امور پنج‌گانهء گذشته دو تاى اوّلى را ايجاد كند كه عبارت بود از خير محض و آن ديگرى كه خيرش بيش‌از شرّش مىباشد ، زيرا اگر اولى را خلق نكند مرتكب شرّ محض شده ، و اگر دومى را خلق نكند شر بيشتر را خلق كرده است . بنابراين آنچه از شرور كه به نظر ما مىرسد نسبت به آنچه كه از خيرات به چشم مىخورد نادر و قليل است ، و شر قليل به خاطر خير كثير تحقق يافته و ممكن نبود تحقق نيابد . « 1 » * خمر س 619 - رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله درمورد مسأله « خمر » چند گروه و افراد را مورد لعن خود قرار داده است ؟ و كدام آيه از قرآن كريم مؤيد اين لعن است ؟ ( بحث روايتى ) ج - در كافى از جابر از امام باقر عليه السّلام روايت آورده كه فرمود : رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در مسأله خمر ده نفر را لعنت كرد : 1 - آنكه درخت خرما يا انگور و يا چيز ديگر را به منظور شراب مىكارد . 2 - آنكه باغبانيش مىكند . 3 - آنكه آن را مىفشارد . 4 - آنكه مىنوشد . 5 - آنكه ساقى شراب مىشود . 6 - آنكه شراب را بار مىكند . 7 - آنكه بار شراب را برايش مىبرند . 8 - آنكه آن را مىفروشد . 9 - آنكه شراب را مىخرد . 10 - آنكه پول شراب را مىخورد . « 2 » و نيز در كافى و محاسن از امام صادق عليه السّلام روايت آورده كه فرمود رسول

--> ( 1 ) . الميزان ؛ ج 13 ، ص 258 و 260 . [ با تصرف ] ( 2 ) . فروع كافى ، ج 6 ، ص 429 .